Boom metrics
Новости18 мая 2011 9:21

Православные планируют застроить Екатеринбург храмами

С амбициозной просьбой дать землю под триста церквей Епархия уже обратилась к городским чиновникам
Источник:kp.ru

Екатеринбургская Епархия продолжает лелеять планы по тотальному внедрению православия. Они просят у чиновников отдать им бесхозные пустыри под, конечно же, богоугодное дело – строительство храмов. Но поражают аппетиты православных активистов. По их прикидкам, в Екатеринбурге просто необходимо для спасения заблудших душ построить триста (!) новеньких церквей.

Свое предложение по экстренному повышению духовности горожан сотрудники РПЦ направили прямиком в администрацию Екатеринбурга. Чиновники обещали подумать.

- Сейчас идут переговоры о техзадании на этот проект. После того, как будет рассчитано точное число храмов, их планируемая наполняемость и места размещения, окончательно оформленную идею вынесут на общественно обсуждение, - рассказал начальник управления архитектуры, градостроительства и регулирования земельных отношений городской администрации Михаил Вяткин.

Главный архитектор Екатеринбурга добавил, что вполне возможно, даже если горожане поддержат планы епархии, православным активистам придется скорректировать свои мечты про триста церквей. Банально, но для такого числа культовых построек в городе просто может не хватить места.

В епархии не стали отрицать, что они хотят застроить Екатеринбург своими храмами. Амбициозный план рассчитан на десять лет.

- До революции в Екатеринбурге у нас был один храм на полторы тысячи людей. А сейчас у нас двадцать восемь православных храмов на миллион четыреста тысяч горожан. Так что даже если мы построим эти триста храмов, то на один из них придется пять тысяч человек. А не полторы, как до революции, - поделился расчетами первый помощник правящего архиерея екатеринбургской епархии, митрофорный протоиерей Владимир Зязев.

По словам архиерея, сейчас землю под храм стало получить проще, однако не все происходит гладко, как хотелось бы. Владимир Зязев отметил, что православные как правило просят отдать им какой-нибудь пустырь, но чиновники отказывают, а через некоторое время на этом месте появляется ресторан или торговый центр.

Пока планы православных лишь мечта и еще не известно, суждено ли им сбыться. Ведь епархия уже пыталась построить храм имени Святой Екатерины на площади Труда, но тысячи горожан возмутились и даже вышли на митинг. В итоге священники отступились от центра города. Однако сейчас сотрудники РПЦ, стремясь расширить зону своего влияния, хотят застроить город церквями шаговой доступности. Самое интересное начнется, когда готовый проект «Триста церквей» вынесут на суд общества. Горожане опять расколются на два лагеря: группировку под условным названием «За духовность!» и объединение тех, кто считает: «Вместо храмов стройте садики». И кто победит в этом споре, сказать пока сложно.

Мнение ЗА

Храмы шаговой доступности

Артем ОЧЕРЕТИН

Не скрываю, что я противник института РПЦ. Но логика у открытия «храмов шаговой доступности» все равно есть, как ни крути. Вы можете сказать: что за вера такая, когда человек не может проехать пять остановок до своей церкви? А я отвечу: есть и такие, которые не могут дальше своего двора ходить. И многим из них нужно общение с Богом и священниками, потому что это единственное общение, которое у них осталось. Потому что это мы с вами про них забыли.

Храм шаговой доступности - отличный бизнес-проект, который, как мне кажется, может принести неплохую прибыль с пожертвований. Сеть таких храмов, которую собирается построить екатеринбургская епархия, вряд ли останется неприкаянным балластом на балансе Свердловской области. Правда, не было бы ничего плохого, если бы эти храмы открывались на первых этажах, в помещениях, приспособленных под нежилые. Но тут уже Б-жья воля.

Другой вопрос - что на месте других конфессий я бы тоже подсуетился. А что? Соседство всяких «Кировских» и «Звездных» на одном пятачке для нас давно стало нормой. Или, например, в одном доме две аптеки, в другом – две парикмахерские. И ничего! У людей есть выбор. Ну и среди храмов шаговой доступности тоже пусть будет конкуренция с мини-мечетями, и экспресс-синагогами.

Ну и в конце-то концов: больше храмов – больше священников. Надеюсь, с разными подходами к пастве. Кто знает, может быть появятся адекватные батюшки в маленьких приходах, ходить к которым будет одно удовольствие.

А что касается земли, которую епархия просит выделить под застройку – ну есть же в городе земля, чего уж там. По небольшой часовенке в каждый жилой массив – почему бы нет? Это лучше, чем гипермаркет, смотрящий зеркальными витринами вам в окна.

Можно, конечно, опасаться, что у вас во дворе начнется Православная Точечная Застройка™. Но это уже из разряда «напугали ежа голой ж…». Нам-то с вами, стреляным воробьям, точечной застройки бояться не пристало. Есть муниципальная земля – стройте хоть что. а есть земля горожан – дворы, детские площадки и т.д. И не важно, храм или магазин - хрен они у меня во дворе чего построят.

Мнение ПРОТИВ

Оксана ПОНОМАРЕВА

Помолиться можно и дома

Если честно, цифра 300 меня шокирует. Не могу припомнить, чтобы в храмах Екатеринбурга скапливались километровые очереди. Вроде бы, всем хватает места и времени прийти, помолиться. Я не понимаю этого богоугодного, бесспорно, упорства, с которым надо заполнить все свободное пространство церквями. Неужели в городе такая страшная нехватка святых мест?

Думаю, ни для кого ни секрет, чего у нас действительно не хватает: детских садов. И отстроить вместо пары-тройки сотен храмов хотя бы несколько садиков – дело, я уверена, ничуть не менее богоугодное. Правда, в этом случае сразу начинаются вопросы, мол, «где деньги, Зин?»

Так вот аналогичный вопрос возникает и насчет трехсот (снова шок от цифры) храмов. На чьи деньги должны строиться и содержаться все эти церкви? Спонсоров-меценатов столько не наберется. В кризис, помнится, возведение куполов заморозили надолго. Получается, что «добровольно-принудительно» приобщать к этой деятельности бизнесменов – так себе стратегия. А содержать церкви на деньги налогоплательщиков – еще более сомнительный вариант. Вера верой, но храм у человека – в душе, помолиться, в конце концов, можно дома. А за свои кровные многие готовы будут и в атеизм удариться.